La era de la modernidad sólida ha llegado a su fin. ¿Por qué sólida? Porque los sólidos, a diferencia de los líquidos, conservan su forma y persisten en el tiempo: duran. En cambio los líquidos son informes y se transforman constantemente: fluyen. Por eso la metáfora de la liquidez es la adecuada para aprehender la naturaleza de la fase actual de la modernidad. La disolución de los sólidos es el rasgo permanente de esta fase. Los sólidos que se están derritiendo en este momento, el momento de la modernidad líquida, son los vínculos entre las elecciones individuales y las acciones colectivas. Es el momento de la desregulación, de la flexibilización, de la liberalización de todos los mercados. No hay pautas estables ni predeterminadas en esta versión privatizada de la modernidad. Y cuando lo público ya no existe como sólido, el peso de la construcción de pautas y la responsabilidad del fracaso caen total y fatalmente sobre los hombros del individuo. El advenimiento de la modernidad líquida ha impuesto a la condición humana cambios radicales que exigen repensar los viejos conceptos que solían articularla. Zygmunt Bauman examina desde la sociología cinco conceptos básicos en torno a los cuales ha girado la narrativa de la condición humana: emancipación, individualidad, tiempo/espacio, trabajo y comunidad. Como zombis, esos conceptos están hoy vivos y muertos al mismo tiempo. La pregunta es si su resurrección -o su reencarnación- es factible; y, si no lo es, cómo disponer para ellos una sepultura y un funeral decentes.
Prólogo. Acerca de lo leve y lo líquido 7 Capítulo 1. Emancipación 21 Las bendiciones a medias de la libertad 23 Los azares y los cambios de fortuna de la crítica 28 El individuo en guerra con el ciudadano 35 El dilema de la teoría crítica en una sociedad de individuos 43 La teoría crítica revisitada 47 La crítica de la política de vida 54 Capítulo 2. Individualidad 59 El capitalismo: pesado y liviano 60 "Tengo auto, puedo viajar" 65 "¡Basta de hablar, muéstremelo!" 69 La compulsión convertida en adicción 78 El cuerpo del consumidor 82 La compra como rito de exorcismo 86 Libres para comprar -o así parece 88 Divididos, compramos 95 Capítulo 3. Espacio/tiempo 99 Cuando los extraños se encuentran con extraños 102 Lugares émicos, lugares fágicos, no-lugares, espacios vacíos 106 "No hables con extraños" 113 La modernidad como historia del tiempo 118 De la modernidad pesada a la modernidad liviana 122 La seductora levedad del ser 127 La vida instantánea 132 Capítulo 4. Trabajo 139 El progreso y la confianza en la historia 141 El ascenso y la caída de la mano de obra 149 Del matrimonio a la convivencia 157 Excurso: breve historia de la procrastinación 166 Los vínculos humanos en un mundo fluido 170 La autoperpetuación de la falta de confianza 175 Capítulo 5. Comunidad 179 El nacionalismo, una marca negativa 183 La unidad ¿por medio de la semejanza o de la diferencia? 187 El precio de la seguridad 192 Después del Estado-nación 195 Llenar el vacío 203 Las comunidades de guardarropa 210 Epílogo. Acerca de escribir; acerca de escribir sociología 213 Índice temático y de nombres 227
Colección: Sociología
Formato: 16 x 23 cm., 232 pp.
Primera edición: 2003
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