Martín Lutero, el reformador religioso alemán del siglo XVI, ha sido una figura inquietante para la conciencia mexicana, especialmente en la época colonial, cuando en Europa se imaginaba que el Nuevo Mundo era el Paraíso. ¿Pero cómo advertir su presencia en ámbitos con los que nunca tuvo una relación directa y en los que nunca circuló su obra? A pesar de una aparente lejanía con el mundo novohispano y de la ausencia de un gran núcleo protestante en estas tierras, su figura fue referente ineludible de una importante producción de obras históricas, sermones, documentos inquisitoriales y hasta manifestaciones artísticas.
Este libro sitúa al teólogo en tierras americanas, indaga el por qué y el cómo de su presencia en la Nueva España y analiza la impronta que dejó en ella la propuesta religiosa de este "hereje incorregible" para unos, "paladín de la libertad del espíritu" para otros. De manera general y cubriendo un vacío en la historiografía mexicana, esta obra ofrece un panorama de la imagen creada en torno a Lutero durante los tres siglos de colonialismo. Paralelamente, se estudia la percepción que el novohispano tuvo de sí mismo y su actitud ante los valores sembrados por el protestantismo y ante la Europa escindida por el cisma causado por el gran teólogo alemán.i dreamed my wife cheated on me
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Prefacio 11
Introducción 13
I. El trasfondo histórico de la Reforma y la Contrareforma 29
II. La repuesta de los teólogos novohispanos al luteranismo (1566-1609) 53
III. Lutero en la crónica novohispana (1580-1645) 98
IV. Los estereotipos de la Inquisición 145
V. Los demonios de Juan de Palafox y Mendoza 184
VI. Lutero en pluma y pincel barrocos 212
VII. Lutero como metáfora del mal: su presencia en sermones 262
VIII. La Virgen María y Lutero: el bien y el mal en el paraíso indiano 311
IX. La pérdida del paraíso 345
Consideraciones finales 387
Notas 397
Bibliografía 517
Índice general 571reason why husband cheat
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Colección: Historia
Formato: 16,5 x 23 cm., 573 pp.
Primera edición: 2008
Última edición: 2008