No hay duda de que Miguel de Cervantes creía en el diablo. Pero, ¿en cuál? ¿Creía con Erasmo que el diablo es todo aquello que nos aparta del bien? ¿Estaba plenamente convencido de que Satanás era sólo un instrumento de la retórica inquisitorial? La pluralidad y la invisibilidad han sido desde siempre atributos satánicos, y en el siglo del Quijote, esto no fue la excepción. Durante años, numerosos pensadores han buscado en vano una línea que explique de manera coherente el pensamiento religioso del escritor alcalaíno. Olvidan sin embargo que el arte y el alma humana, como Satanás, fundan su poderío en la contradicción.
De allí parte Ignacio Padilla, autor de estos tratados, para iluminar el prodigioso infierno de la obra cervantina, un infierno donde el diablo y sus secuaces toman formas a veces esperadas pero casi siempre impredecibles.
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Colección: Letras mexicanas
Formato: 14 x 21 cm., 366 pp.
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