Este volumen es el resultado de los cursos que el merecedor del Nobel impartió en universidades de Estados Unidos sobre el movimiento indigenista a partir de la biografía de José María Arguedas. Ante la tarea indigenista de mostrar el desarraigo de los pueblos peruanos, Vargas Llosa mantiene una postura escéptica; la contraposición que estructura la narrativa de Arguedas en Perú autóctono y Perú occidentalizado se reelabora en una nueva dicotomía: la nación "primera" y autóctona desaparece.
Mario Vargas Llosa estudia aquí el movimiento indigenista a través de la vida y la obra de uno de sus más originales creadores: el novelista y antropólogo peruano José María Arguedas (1911-1969). La polémica tesis de este ensayo -según la cual el indigenismo fue, además de una corriente literaria y de reivindicación campesina, una ficción ideológica- se apoya en un minucioso análisis de la obra narrativa, folclórica y etnológica de Arguedas, así como de su desgarrada vida, a caballo entre la cultura mágico-religiosa de los quechuas de los Andes y la del Perú moderno y occidentalizado. Vargas Llosa examina también las contradictorias visiones del indio que se han sucedido en la política, la historia, la sociología, la antropología y la literatura, y coteja los mitos y estereotipos surgidos en torno de aquél con la problemática real de los descendientes de los incas en el Perú contemporáneo y los avatares de su lucha por lasupervivencia.
"En su vertiente central, su obra se finca en una indignación primigenia frente a las muchas caras de la opresión y el fanatismo del poder en América Latina: la infamia de los jefes y militares en sus primeras novelas, la injusticia social y la corrupción política en Conversación en La Catedral, los delirios religiosos en La guerra del fin del mundo, los fanatismos de la identidad racial en su extraordinario (y poco leído) libro de ensayos La utopía arcaica."
Enrique Krauze (El País)women looking to cheat
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Una relación entrañable 11
I. Los testamentos de Arguedas 17
II. Entre el fuego y el amor (1911-1935) 59
III. Versiones del indigenismo 7
IV. Sapos y halcones 104
V. Entre el fuego y el amor (1935-1941) 131
VI. De la utopía arcaica a la utopía socialista 151
VII. Una corrida de toros en los Andes 159
VIII. Entre el fuego y el amor (1941-1958) 185
IX. La costa es el anti-Perú 205
X. Ensoñación y magia 219
XI. Entre el fuego y el amor (1958-1961) 242
XII. Una totalidad sin ensamblar 249
XIII. El horror carcelario y la condición marginal 264
XIV. Entre el fuego y el amor (1961-1964) 290
XV. ¿La visión de los vencidos? 304
XVI. La ideología y la Arcadia 316
XVII. Entre el fuego y el amor (1965-1969) 346
XVIII. Una crítica marxista de la utopía andina 359
XIX. Un mundo infernal 367
XX. La utopía arcaica y el Perú informal 405
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Colección: Tezontle
Formato: 13,5 x 21 cm., 443 pp.
Primera edición: 2011
Última edición: 2011